Renumitul cadru din filmul cineastului sovietic Serghei Eisenstein , " Crucisatorul Potekmin (1925) , arata chipul unei femei injunghiate de sabia unui cazac . Femeia priveste de pe treptele portului Odessa , in 1905 , revolta marinarilor de pe Crucisatorul Potemkin . Filmul , si mai ales secventa treptelor , a fost un model de montaj cinematografic - fiorosii cazaci calare se intersecteaza cu victimele lor care fug si cu evenimentele de pe crucisator - si a devenit piatra unghiulara a thenicii cinematografice narative moderne . Filmul are si alte cadre , bazate adesea pe desenele de imagini din sec XX .
Carti , discursuri si imagini care au schimbat lumea
vineri, 27 aprilie 2012
Caii lui Muybridge
Inainte ca fotografia sa scoata in evidenta faptul ca picioarele cailor in galop se misca independent unele de altele , artistii desenasera si pictasera imagini "cu cai din lemn" care se leagana . Englezul Eadward Muybridge a facut primele fotografii ale unor "membre ce se deplaseaza in miscare" in Statea Unite in 1878 ,publicate ulterior la Paris, si a oferit o bogata sursa de inspiratie realizatorilor de imagini de la sfarsitul sec. XX .Un observator comentase , vazand o fotografie pentru intaia oara , " de azi incolo , pictura a murit. " De fapt , fotografia a devenit doar o modalitate distincta in plus de a vedea .
Moartea lui Marat
"Moartea lui Marat" , o panza pictata de Jacques-Louis David la Paris intre lunile iulie-octombrie ale anului 1793 , in plina "domnie a terorii" din timpul Revolutiei Freanceze , il arata pe Jean-Paul Marat intr-o baie medicinala cu fasii de cearsafuri si cu o rana fatala prin injunghiere in plamanul stang . Tine o pana de scris in mana si ca birou are un cufar pus la picioare . Atat compozitia , cat si lumina se asociaza cu imaginile renascentiste ale lui Hristos coborat de pe Cruce . Efectele acestea sunt folosite pentru a crea o imagine a unui erou si martir modern pamantean .
Las Meninas
Tabloul Las Menninas , "Domnisoarele de onoare" , a fost pictat in 1656 de Diego Velazquez . Scena este plasata intr-o incapere uriasa , intunecata a palatului regal din Madrid , si o arata pe Infanta Marguerita impreuna cu doua domnisoare de onoare . Velasquez insusi picteaza un dublu portret al regelui si al reginei , care se reflecta intr-o oglinda de pe peretele din fund . Artistul priveste catre modelele sale si catre spectator , astfel incat punctul central al compozitiei se afla in prim-planul picturii . Aceasta opera a fost numita "cel mai indraznet experiment pictural facut vreodata" , o celebrare si totodata o analiza a procesului de creare a unei imagini .
Crearea lui Adam
Intre anii 1508 si 1512 , Michelangelo Buonarotti ,la vremea aceea avand trizeci si ceva de ani , a decorat tavanul Capelei Sixtine de la Vatican , cu o fresca uriasa , reprezentand scene mentionate in Vechiul Testament . A lucrat singur , urcat pe o schela , neputand niciodata sa se distanteze fata de ceea ce picta . Imaginea Centrala a Creatiei il arata pe Dumnezeu intinzandu-se pentru a-i da viata si energie lui Adam , energie ce se transmite prin degetul Sau , intins catre om . Adam este intins pe jos , un model al frumusetii renascentiste . O parte a trupului sau a primit energie , restul este inert . Ramane pana acum cea mai mareata imagine a actului creatiei .
Alhambra
Palatul Alhambra , ce domina Granada , a fost construit in ceaa mai mare parte in secolul al XIV-lea , sub supravegherea a doi dintre ultimii suverani mauri din Spania : Yusuf I si Mohamed V. Este un monument fantastic al culturii maure , un punct de confluenta al limbajului vizual oriental cu cel occidental si un memento ca atat epoca medievala, cat si cea renascentista din Europa au radacini si in invatatura si creativitatea lumii islamice .
Evangheliarul de la Kells
Acest manuscris cu splendidele miniaturi ale celor patru Evanghelii , dateaza din perioada sfarsitului secolului al VIII-lea , si a fost realizat de un grup de calugari aninimi din partile indepartate ale Scotiei si Irlandei . Manuscrisul consta din 340 de file de pergament gros , cele mai multe decorate cu miniaturi , imaginin nestemate , o bogata antologie a simbolului medieval timpuriu . Pagina care deschide Evanghelia dupa Matei prezinta patru personaje inaripate : Omul reprezentandul-l pe evanghelistul Matei , Leul reprezantandu-l pe Marcu , Vitelul este imaginea lui Luca , iar Vulturul il reprezinta pe Ioan .
Picturile rupestre de la Lascaux
Consemnarile vizuale pot dezvalui tot atat de mult despre trecut ca si izvoarele scrise, uneori poate chiar mai mult de atat . Urmatoarele zece picturi si fotografii,pe care le voi prezenta , in afara de faptul ca sunt imagini remarcabile in sine , au unspirat sau au reflectat noi abordari ale vietii si artei . Picturile rupestre de la Lascaux sunt acele picturi preistorice de pe peretii calcarosi ai Pesterilor de la Lascaux , din sud-vestul Frantei care dateaza din Paleoliticul Superior , in urma cu 16 mii de ani si descoperite intamplator in 1940 - reprezinta unele din cele mai vechi opere de arta cunoscute . In ceea ce ar parea astazi conditii prealabil grele , un grup de fiinte umane au crezut ca merita osteneala sa gaseasca un mijloc de a da o forma vizuala gandurilor si experientelor lor .Sa fi intentionat ei sa consemneze lumea , sa o celebreze , sa o exorcizeze sau sa se asigure ca animalele salbatice nu erau la urma urmelor atat de salbatice? Nu avem cum sa stim .Dar realizarea imaginii incepe de aici .
Discursul lui Martin Luther King , 1963
"Am un vis".Scurt , dar in acelasi timp exprimand dorinta unei personalitati importante , acesta urma sa devina unul din cele mai celebre discursuri ale vremii. . Centenarul proclamarii de catre Abraham Loncoln a eliberarii sclavilor a culminat cu o adunare de masa la Washington care cerea mai multe drepturi negrii Americii. Chemarea a fost rostita de Martin Luther King , cel mai insemnat lider al miscarii pentru drepturi civice . In fata a cateva mii de oameni care au participat la marsul catre Lincoln Memorial , el a expus mesajul sau de "frumoasa simfonie a fratiei intre albi si negri" , chemarea sa |sa rasune libertatea" . Probabil cel mai celebru din secolul XX, discursul sau numai ca a accelerat legislatia drepturilor civile in Statele Unite , dar a actionat ca semnal luminos al sperantei in alte parti ale lumii , anticipand abolirea , in cele din urma , a apartheidului in Africa de Sud .
Discursul lui Winston Churchill , 1940
"Nu pot oferi nimic altceva decat sange , truda , lacrimi si sudoare ."Un discurs marcant si patrunzator . Trei zile dupa ce a devenit prim-ministru ,cand al Doilea Razboi Mondial iesea din faza expectativa si Marea Britanie se pregatea sa faca fata provocarii germane , Churchill a rostit o scurta cuvantare in Camera Comunelor semnificativa prin fermitatea ei pentru urmatorii ani critici. In parte ca o opinie personala , Churchill a exclus orice posibilitate de incheiere a unei paci de compromis cu Hitler. " Care este politica noastra? Sa purtam razboi pe mare , pe uscat si in aer ... Care este telul nostru? Pot raspunde cu un singur cuvant : victorie-victorie cu orice pret...: Cuvantarea a consolidat instantaneu pozitia de lider britanic a lui Churchill si, in ceasurile negre ale caderii Frantei si ale razboiului-fulger ce au urmat mai tarziu , in 1940 , increderea sa in victoria finala nu a avut nici un moment de sovaiala .
Cuvantul lui Abraham Lincoln la Gettysburg , 1863
"Guvernarea poporului de catre popor , pentru popor" . Cu ocazia sfintirii unui cimitir pentru cei cazuti in Batalia de la Gettysburg din timpul Razboiului Civil American - batalia care a asigurat practic infrangerea fortelor confederate ale Sudului sclavagist - presedintele Lincoln a invocat principiile libertatii si democratiei pentru a justifica sacrificiile facute . Discursul sau cu o nota de solemnitatea religioasa , deliberat sobru , care a durat doar trei minute , a avut un impact atat de puternic incat a devenit unul din cele mai citate din istorie si va fi invatat de generati intregi .
Mesajul lui Martin Luther la Dieta de la Worms , 1521
"Nu cedez" ! Obscur profesor de teologie la Universitatea den Wittenberg , in Germania , in 1517 Martin Luther a prin in cui 95 de teze - condamnand abuzurile Bisericii Catolice , mai ales vanzarea de indulgente - de usa bisericii din oras si a initiat ceea ce avea sa devina Reforma Protestanta . Convocat de imparatul Sfantului Imperiu Roman , Carol V , la o adunare imperiala , ereticul nu a cedat . A refuzat neclintit sa retracteze invataturile sale si condamnarea papei . Fata-n fata cu piosul imparat , Luther si-a continuat aprigul atac la adresa coruptiei Bisericii . Si'a incheiat apararea cu cuvintele : " Nu cedez! Nu pot face altfel . Dumnezeu sa ma ajute ! " Cand Luther si-a incheiat cuvantarea , nu mai era nici o indoiala ca avea loc o schisma in crestinatatea apuseana .
Discursul lui William al Normandiei , 1066
"Ma voi dovedi totusi invingator" ! In batalia de la Hastings din 1066 , 8500 de luptatori englezi , condusi de regele Harold , s-au confruntat cu 8000 de invadatori normanzi . Cu toate ca fortele erau aproximativ egale , englezii ocupao o pozitie superioara pe culmea unui deal . Pe la mijlocul dimineatii , batalia parea sa se incheie , cand salbaticii razboinici englezi , amenintand cu securi , au pornit in jos la atac , provocand panica in randurile normanzilor . In aceasta clipa de cumpana , conducatorul normand william , si-a ridica coiful si , cu fata descoperita si-a indemnat trupele : " Priviti-ma bine . Sunt inca in viata si cu mila lui Dumnezeu ma voi dovedi totusi invingator . Si asa a si fost .
Predica lui Iisus Hristos de pe Munte , c. 33 d. Hr.
" Fericiti cei saraci cu duhul " . Iisus a petrecut ultimii sai trei ani de viata pamanteasca predicand in Galileea , insa cuvantul Sau de pe un munte , locul traditional pentru o revelatie divina , a fost adresat discioplilor sai . In acest cuvant a sublimat mesajul sau moral si spiritual catre omenire : a repudiat strangerea averii de dragul ei ; i-a binecuvantat pe cei umili , pe milostivi si pe impaciuitori ; a insistat asupra recunoasterii propriilor greseli inainte de a le vedea pe ale altora . Predica lui Iisus include de asemenea si rugaciunea "Tatal Nostru" si de aproape 2000 de ani este stalpul central al moralitatii occidentale .
Carticifca rosie , Mao Zedong (1965)
In anii '60 liderul comunist chinez Mao a lansat "revolutia culturala" . Birocratia partidului a fost distrusa; intelectualiatea "burgheza" a fost dezmembrata , iar Armata populara din Eliberare a fost folosita ca forta egalitarista de masa in numele idealurilor "proletare" . Biblia acestei miscari a constituit-o "carticica rosie" a lui Mao , o distilare a gandirii sale descrisa drept "principiu calauzitor pentru intreaga activitate a partidului, a armatei si a tarii." Obiect de lectura obligatorie in interiorul Chinei , ea a devenit o carte de cult in Occident , unde , cu modul ei de a aborda revolutia , a contribuit in mare masura la influentarea miscarilor studentesti radicale de stanga din anii '60 .
O mine noua sute optzeci si patru , George Orwell ( 1949)
"Fratele cel Mare te urmareste" , avertizeaza autoritatile populatia infricosata in ceea ce a constituit poate cea mai cunoscuta carte din literatura de fictiune a secolului XX . Ultima carte a romancierului englez , "O mie noua sute optzeci si patru" , este un tablou terifiant al viitorului stat totalitar , care isi mentine forta pana in zilele noastre . Lansand termenii de "noua vorba" si "dublagandire" , a avut un rol de seama in subminarea ideilor general acceptate in lumea postbelica despre bunavointa autonoma a controlului de stat .
Dincolo de bine si de rau , Friedrich Nietzsche ( 1886)
Nietzsche a exercitat o influenta considerabila , adesea controversata asupra gandirii filizofice a generatiilor ce i-au urmat , sustinandu-se uneori ca scrierile sale au stat la baza ideologiei naziste. "Dincolo de bine si de rau" , e o necrutatoare vivisectie a unei lumi obosite , cazute in toropeala "sfarsitului de secol" , Nietzsche contesta ideea ca exploatarea , dominarea , maltatrarea celor slabi si distrugerea sau apropierea sunt comportamente condambnabile sustinant ca mai presus de orice , fiintele omenesti tind sa-si exprime "vointa de putere" . El neaga ca exista o moralitate generala aplicabila fara discriminare tuturor fiintelor omenesti ; afirma ca exista o serie de moralitati : unele mai potrivite pentru rolurile conducatoare in societate , altele pentru rolurile de subordonare .
Capitalul , Karl; Marx ( 1876)
Desi dialectica lui Marx poate fi numita in sens larg o filozofie a istoriei , ea este mai degraba o explicatie a dezvoltarii - social - istortice decat o teorie filozofica . Cartea sa fundamentala , "Capitalul" , este un trata de economie politica , o analiza critica a capitalismului , a practicilor sale economice si a teoriilor economice despre el . Principala nedreptate a capitalismului spune Marx, este exploatarea si alinierea fortei de munca . Capitalul nu porpune o teorie a revolutiei , ci mai degrba o teorie a crizei ca o conditie a unei potentiale revolutii . Desi aspru blamata , pentru ca partidele , comuniste si-au intemeiat ideologia si teoriile economice pe ea , nu se poate ignira influenta deosebit de importanta pe care aceasta carte a avut-o asupra isoriei politice din secolul XX .
Originea speciilor , Charles Darwin ( 1859)
Conceptia lui Darwin priveste evolutia organica pe calea selectiei naturale . Aceasta favorizeaza indivizii si speciile cu cea mai buna adaptare la mediul dat .Fiind expusa in "Originea speciilor" , a subminat credinta ca fiinta umana este produsul suprem al proiectului divin . Aceasta afirmatie a fost ceea ce a provocat o reactie extrem de puternica in epoca . Desi teoria a fost larg controversata , ideea ca viata este supusa unor legi naturalea care garanteaza supravietuirea celor mai bine adaptati a influentat multe teorii etice si sociologice ulterioare .
Coliba unchiului Tom , Harriet Beecher Stowe ( 1852)
Abraham Lincoln , in toiul Razboiului Civil American , a descris-o pe autoarea acestui roman antislavagist de imens succes - tradus in 18 limni , ca "micuta doamna care a scris cartea ce a facut acest mare razboi ." Scriitoarea a fost mai modesta : "Dumnezeu a scris aceasta carte . Am scris-o sub directa Lui". Oricum ar fi fost , povestea deosebit de sentimentala a unui credincios si simpatic sclav negru s-a dovedit un catalizator puternic in evenimentele de mare importanta ce aveau sa aiba loc in curand .
Contractul social , Rousseau (1762)
Rousseau a fost alaturi de Voltaire , o personalitate majora a secolului luminilor . Convins ca societatea este prost organizata si ca ea trebuie refacuta , printr-un nou pact , el scrie "Contractul social" , care ii va aduce dizgratia din partea oficialitatilor si il va sili sa traiasca o vreme in exil . Rousseau sustine ca oamenii se nasc liberi , egali si buni , si ca societatea ii face rai , si prin abuzul de libertate , ii subjuga tuturor pacatelor . Salvarea ar fi inlaturarea tuturor progreselor , erorilor civilizatiei si a viciilor si revenirea la starea de natura . In "Contractul social" , el sugereaza ca forma de guvernamant republica , bazata pe suveranitatea poporului si pe vointa indivizilor . Aceasta scriere a devenit apropae o Biblie pentru iacobini , influentand in mod clar Revolutia Franceza .
Principele , Niccolo Machiavelli ( 1513 )
Machiavelli a fost un diplomat florentin , care s-a bucurat de un succes moderat , neatragator ca persoana , care a ajuns sa creada ca un principe puternic care ar unifica Italia si i-ar asigura stabilitate politica era mai important decat libertatea , valorile civile traditionale sau alte considerente etice mai largi . Tratatul sau a expus , cu precizie cinica si subtilitate , metodele necesare pentru realizarea unei tiranii efective . Intr-o epoca a guvernarilor puternice , centralizatoare , lucrarea sa a exercitat o mare influenta in intreaga Europa si a lasat o mostenire scandalosa bazata pe cruzime si inselaciune , viitorilor tirani sau asa-zisilor tirani .
Divina comedie , Dante (c. 1321)
Considerat poetul care face trecera de la Evul Mediu la Renastere , Dante Aligheri marcheaza o schimbare de accent care ne apropie de epoca noua , un transfer din sacru in profan , incepand chiar cu faptul ca Divina Commedia , una dintre capodoperele incontestabile ale literaturii universale , este scrisa in latina vulgara , limba vorbita la vremea aceea in Italia , si nu latina literara , in care s-a scris in intreaga epoca medievala . Desi continua stilul caracteristic literaturii medievale , poemul tinde catre o reprezentare ampla si dramatica a realitatii , departe de spiritualitatea tipica a epociin sale . Schimbarea de preceptie a religiosului si a lumii reale este evidenta , anuntand epoca de mari transformari in cultura care a fost Renasterea .
Republica , Platon
Momentul de cotitura din viata lui Platon l-a constituit judecarea si executarea , in 399 i.Hr. a prietenului si mentorului sau Socrate , poate cel mai mare dintre filozofii atenieni . Aceste evenimente l-au socat profund : " Am fost obligat sa cred ca unica speranta de a afla dreptate pentru societate sau pentru individ se gaseste in adevarata filozofie si ca omenirea nu va avea ragazul de a scapa de necazuri pana cand fie adevaratii filozofi vor dobandi puterea politica , fie politicieni vor deveni printr-un miracol adevarati filozofi ." Astfel s-a nascut conceptul de filiozof-conducator (sau rege) , dezvoltat de Platon in Republica . Descrierea statutului ideal - nici aristocrat , nici democrat , ci bazat pe virtutile luminate ale conducatorului absolut - de catre Platon avea sa devina reperul fundamental al gandirii politice occidentale .
Abonați-vă la:
Postări (Atom)